Die Sünden der Priester und Mönche. Koptische Eschatologie by Bernd Witte

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Einige von ihnen werden darum weiter unten ausführlich diskutiert (in den Erläuterungen auf S. 111-121). Glaubensbekenntnisse, S. 82-85. Zur Gotteslehre der Kopten vgl. auch C. Detlef G. Müller, Theologie und Frömmigkeit, S. 193-195. 80 So C. Detlef G. Müller, Die alte koptische Predigt, S. 303-304, der auch eine Übersicht über die häufigsten Ehrenbezeichnungen gibt. 81 Wie C. Detlef G. Müller, Die alte koptische Predigt, S. 304, feststellt, ist die Angabe der Themen keinem feststellbaren Prinzip unterworfen und dürfte allein vom Gutdünken und Geschick des Schreibers beziehungsweise des Auftraggebers abhängig gewesen sein.

263 aufgeführte Literatur. Eine Übersicht über die wichtigsten Publikationen der letzten Jahre gibt Theofried Baumeister, Geschichte und Historiographie, S. 44-45 (Abschnitt 6. Die Zeit des Athanasius). 69 Vergleiche dazu auch Willem Pleyte u. , Manuscrits coptes, S. 279-280, [MS Insinger Nr. “; oder Arnold van Lantschoot, Recueil des colophons, S. 198, Nr. 1, Z. 8: auanasios papostolikos: „Athanasius, der apostolische“. Weitere Beispiele werden bei Francisco J. Martinez, Eastern Christian Apocalyptic, S.

Nach Mei- 41 Detlev Groddek u. , Ein wildes Volk. Detlev Groddek u. , Ein wildes Volk, Vorwort, S. 7. 43 Àir‚is Bek Ya’qãb, Rasā’il dīnīya qadīma. 44 Im ersten Band dieser Ausgabe auf S. 52-54 besprochen. 45 Detlev Groddek u. , Ein wildes Volk, S. 445-477. 46 Im ersten Band dieser Ausgabe auf S. 49-51 besprochen. 47 Francisco J. Martinez, Eastern Christian Apocalyptic, S. 285-411. 48 Francisco J. Martinez, Eastern Christian Apocalyptic, S. 462-545. 49 Zu den editorischen Schwierigkeiten insbesondere der arabischen Überlieferung siehe auch Juan P.

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