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Je le répète, il ne s’agit pas de la juger, c’est un phénomène ultra-fréquent : le couple fonctionne sur un contrat inconscient que la perte d’emploi prolongée remet en cause, la codépendance se fissure et l’un des partenaires se rend compte que l’autre ne lui apporte plus ce qu’il attend. Il commence par prendre son mal en patience, espérant un retour à l’homéostasie. Puis il vit de plus en plus mal l’insatisfaction de ses besoins psychologiques et fabrique de la frustration, de la colère et de la culpabilité, qui s’expriment par une alternance de crises ouvertes et de phases distantes, sortes de tests pour une séparation définitive.

Cette référence appartient au fonds culturel commun des coachs professionnels : elle a pris progressivement ces dernières années une tournure qui n’est pas sans évoquer peu ou prou un mythe fondateur. L’enseignement de Socrate 1 était exclusivement oral et il n’a pas laissé d’écrits, contrairement à son disciple Platon. Il m’a semblé intéressant de reproduire ici un extrait d’un dialogue de Platon, qui présente « dans le texte » la méthode socratique, afin de nourrir la réflexion des jeunes coachs en l’abreuvant à la source.

Beaucoup plus le comportement d’un mari jaloux, d’un vieil amant aigri, que celui d’un responsable d’entreprise. Le tout paré de l’habit chatoyant de l’exigence professionnelle, du désir d’excellence et de tout ce fatras de rationalisations qui déguisent la volonté de puissance sur l’autre, dont on exige qu’il soit parfait en sachant bien qu’un jour, il trébuchera et qu’on « l’aura ». Face à ce déferlement de méfiance de la part de celui qui, l’appelant fils spirituel, s’autoproclamait père, Patrick a commencé à perdre les pédales.