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Sapientia sed alie conclusionesexeunt ab arttculis scientie vel artis. Qui enim probat conclusionem, per ~Mo~M~M quodam modo debellat questionem fides autem probat, ut jam dictum est, quare propugnat fides questiones theologie. Quomodo autem fides sit argumentum, in suo loco latius explicatur ». Le traité de la foi n'existant pas dans la Somme de Roland en son état actuel, ce texte reste sans explication mais, tel quel, il laisse entendre suffisamment la fonction rationnelle de la foi, et amorce la science théologique Conclusiones exeunt ab articulis per modum scientie ».

3"). Et, ainsi engagé, il utilise enfin les catégories aristotéliciennes pour classer l'habitus scientifique de cette doctrine de structure si curieuse « Habito ergo quod sit scientia, queritur quem habitum facit (Qu. 13, fol. 46). A quoi se ramènent les solutions proposées ? La théologie (Kilwardby emploie le mot, mais encore en entière synonymie avec sacra scriptura 1) se construit-elle selon les procédés de la definitio, divisio et collectio2 qui sont les éléments et les cadres de la méthode de la science ?

Fidei, divinam, qui sunt principiahujus scientiaead cognitionem in scientiaK